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鲁班尺标准尺寸考证

孔子曰:工欲善其事,必先利其器。凡涉风水尺寸之学,必须要有一个精确的鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。

那么鲁班尺的标准尺寸应是多少?
      一、经典依据:
1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记:鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉
2、《鲁班经》记载:鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。

3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,宁造十家坟,不造一家门, 为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》堪舆部所收《阳宅十书》论开门修造,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓通气
    《阳宅十书》云:夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。
  这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在天人合一的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的取得和谐。否则,乖气则致戾,要吃苦头的。
  门的尺寸关涉这一切。故先贤制造门尺,这就是神秘的鲁班尺。《阳宅十书》说:
  海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为鲁班尺
4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个。
     鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为十段,为丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的。
      二、专家观点:
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.(清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是46.08厘米)
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即财、病、离、义、官、劫、害、本组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm
 

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