摘要： 《园冶》的植物造景设计理念与实践对当前景观设计具有积极的指导意义。本文通过对其植物造景的艺术思想进行分析，提炼其现实价值。
abstract: the design idea and practice of plant landscape in yuan ye has positive significance to the current landscape design. this article analyzes the artistic ideas of plant landscape in garden creation, and refines its real value.
关键词： 《园冶》；植物造景；艺术思想
key words: yuan ye；plant landscape；artistic ideas
0 引言
《园冶》是我国明代杰出的造园学家计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，书中既有实践的总结，也有他对园林艺术独创的见解和精辟的论述。这部著作是中国第一本园林艺术理论的专著，也是世界上最古老的造园专著，是中国传统宜居思想的精华。《园冶》是中国古典园林艺术智慧的结晶，涉及到诸多领域，文化底蕴深厚，特别是集中体现了中国传统造园艺术的思想，有着极为重要的理论和实践价值。笔者根据《园冶》所论及的植物造景内容，对其阐述的园林植物造景艺术思想进行初步诠释，并指出其对现代植物造景设计的借鉴意义。
1 植物造景概述
植物造景是20世纪70年代有关专家针对当时园林建设中较多硬质景观现象提出的园林建设方向，要求以植物材料为主体进行园林景观建设。它是一门综合性很强的艺术，它涉及到美学、植物学等众多学科。既是诸多学科的应用，又是综合性的创造,既要考虑到科学性，又要讲究艺术效果，同时还要符合人们的生活习惯。
植物造景是指以自然乔木、灌木、藤本、草本植物群落的种类、结构、层次和外貌为基础，通过艺术手法，充分发挥其形体、线条、色彩等自然美进行创作，形成山水—植物、建筑—植物、街道—植物等综合景观，让人产生一种实在的美的感受和联想。
园林植物造景，不仅可以改善生活环境，为人们提供休息和进行文化娱乐活动的场所，而且还为人们创造游览、观赏的艺术空间。它给人以现实生活美的享受，是自然风景的再现和空间艺术的展示。园林植物除有净化空气、降低噪音、减少水土流失，改善环境、气候和防风、庇荫的基本功能外，在园林空间艺术表现中还具有明显的景观特色。
2 《园冶》植物造景艺术思想及现实意义
《园冶》作为一部系统的园林建造著作，包涵了丰富的植物造景艺术思想，对现代园林绿化事业的发展具有重要的借鉴作用。
2.1 因地制宜，选择植物 《园冶》重视植物造景，计成在论述造园技艺时，对造景植物进行了精心选择，共涉及30余种适宜于江南生长的植物，包括各种乔木、灌木、藤本和草本等等，如玉兰、蜡梅、紫藤、芭蕉、萱草等等。
植物是造景最基本的原材料，我国幅员辽阔，不同地区自然条件差别明显，植物种类分布也不同，甚至大相径庭，因此我们对植物的选用要根据植物的生物学特性、观赏价值及其生境条件，即所处的地理位置、气候条件和土壤条件等客观条件，对园林植物的自然属性要了如指掌。
2.2 顺其自然，配置植物 《园冶》提出在水源充足的地方种植花木，主要挑选水生植物和耐湿的陆生植物，如“堤湾宜柳”、“溪湾柳间栽桃”、“在涧共修兰芷”；在低温干燥的地方，高冈山麓处，栽种松、柏，如，峭壁山“植黄山松柏”等。因此我们在配置植物时，必须根据每种植物的生长习性，按照植物对光、温、水、气、土壤等环境因子的不同要求，各就其位，顺应自然规律，师法自然，否则植物不能正常生长，植物造景会功亏一篑。
2.3 植物造景，再现自然美
2.3.1 形态美 《园冶》重视植物形态的选择，其中不泛植物形态美的描述，如“令乔木参差山腰，蟠根嵌石，宛若画意”。园林植物大多有它天然的独特形态美，有的苍劲雄奇、有的婀娜多姿、有的古雅奇特、有的俊秀飘选、有的挺拔刚劲、有的情影婆娑,如树冠有球形、塔形、伞形、圆锥形等，可谓千姿百态。有的植物经过艺术加工后，会更加美妙，如桧柏修成龙形、蝶形、马形、虎形、葫芦形、花瓶形等形状，则观赏效果令人耳目一新。现代园林植物造景应以展示植物个体美和群体美为主，辅之艺术造型，增添形态美感，又满足了人们文化生活的需要。
2.3.2 色彩美 《园冶》提点到的30余种植物中，其色彩观赏性强的如桃、李、桂、桔、梅、兰、菊、荷、芍药、蔷薇等等达15种之多。所以这些植物的种植，在园林中自然形成百花盛开，万紫千红，色彩斑斓，繁花似锦，婀娜多姿，真是一年无时不看花，真可谓“繁花覆地，亭台突池沼而参差”、“四时不谢”。园林植物的色彩缤纷，不仅体现在花色上，叶也展现出绚丽风姿，形成“层林尽染”的壮观景象。如《园冶》提到的许多植物都具有这种特性，尤其“醉颜几阵丹枫”最具色彩。这些观花观叶植物的配置，要根据“相宜”的原则，宜桃则桃，宜枫则枫，在山麓溪旁、厅前台边，因地制宜，构成“繁华覆地”、“杂树参天”、色彩缤纷的画卷。园林色彩主要来自园林植物,是通过其叶、花、果实和枝干的色彩而被人感受的。与人为的色彩如油漆彩画、广告等相比，植物色彩表现时间短且富于变化。我们在园林设计中，应熟悉植物的色彩，合理搭配，达到利用植物色彩美来表现园林艺术之目的。
2.3.3 香味美 《园冶》论及的香型花木颇多，如：兰花、桂花、荷花、梅花、蔷薇、菊花等等，各具特色。“冉冉天香，悠悠桂子”，充分运用植物香气，既美化环境，又净化空气，还益于保健怡神。许多植物的茎、叶、花、果能发散独特的香味，使人获得新奇的感受。具有香味的植物在美化环境的同时，也以其特有的香味带给人们以嗅味美的享受。
2.3.4 音律美 园林植物自身是不会发声的，但在外界自然力的作用下，或者作为动物栖息地，成为天籁之音的源泉。计成善于利用这种天籁之音，创造园林美景。如《园冶》描述：“修篁弄影，疑来隔水笙簧”、“竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁”。这就是园林中的竹与松在自然风的作用下发出的竹声如簧、松声似涛的景象，令人如痴如醉。园林植物景观设计中可结合现代音乐技术，创设声情并茂的景观效果。
2.4 植物造景，创造意境美 《园冶》造园选择花木，善寓意造景，常与比拟、寓意联系在一起。如《园说》曰：径缘三益，业拟千秋。《掇山•峭壁山》曰：仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。“三益”谓岁寒三友——松、竹、梅，在传统美学中比拟象征贤者坚贞、超脱、清逸的气节和品质。这种道德定位与千秋伟业相联系，历来是儒家传统伦理的价值取向。所以，《园冶》对松、竹、梅，情有独钟，全书中写松有7处，写竹有20处之多，涉梅有9处。在这里，这些植物已经不是单纯的造景元素了，它们承载着道德象征的重负。
声、画、意三合一的审美思维，则又让《园冶》意境之美表现得更加丰富而生动。“两三间曲尽春藏，一二处堪为暑避。隔林鸠唤雨，断岸马嘶风。花落呼童，竹深留客”。鸠声、雨声、马声、风声、呼童声恰威一曲天籁之音，林、岸、花、竹绘就了一幅田园之画，画里有声，声里有画，声画并茂，展现出风雅韵士的山林情怀，而“意”即所谓园林之趣，也全都藏在了这声画里，藏在了声、画、意三合一的造化之中。《园冶》中诸如此类的妙造实在很多。如“曲曲一湾柳月，灌魄清波；遥遥十里荷风，递香幽室”，“槛逗几番花信，门湾一带溪流，竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁，起鹤舞而翩翩。阶前自扫云，岭上谁锄月”……声轻画淡，极尽田园之意，道出了园林造景重在造意境的秘诀。植物造景的最高境界是追求园林艺术的意境美。
2.5 植物造景，体现生态美 植物造景不仅仅出于美学动机，还在于植物能够营造良好的生态环境。对此，《园冶》虽然未从理论上予以系统阐述，但通过对景观构建的描述，也体现了这一思想，如“梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿提，栽梅绕屋；结茅竹里”、“好鸟要朋，群麋偕侣”。园林中的绿色植物群落，能够形成一种宜人的小气候，有益于人体健康，同时也是动物的栖息地，体现了人与自然的和谐相处，保持生态平衡的原理。
3 对现代园林植物造景设计的启示
随着经济社会的发展，城市人口膨胀、用地紧张、环境恶化，人们发现园林绿化、建设生态园林是解决环境问题的行之有效的方法之一。近年来，我国园林绿化建设较注重植物景观、注重生态效益，改善和提高了环境质量。但仍有些地方进行园林绿地建设及城市规划时只重经济效益而轻植物生态效益，破坏了生态环境。《园冶》中植物造景的“因地制宜”、“师法自然”、“美化优化环境”理念和实施手法，体现了科学精神和人文艺术精神的有机结合，与“科学发展”、“以人为本”、“低碳环保”、“和谐自然”等新的时代精神一脉相承，值得现代设计师学习和借鉴。我们要古为今用，取其精华，在现代园林建设中，植物配置既要发扬我国师法自然的传统特点，又要吸收国外植物造景之精华，不断发展创新，使“回归自然”成为现实。且要树立大园林观念，以生态学为指导，以植物为主体，建立一个功能完善、生态环保、风景优美、可持续发展的和谐人居环境，使植物造景的科学性、艺术性及适用性在生态园林的建设中日臻完善。
4 结论
在世界经济全球化发展的今天，园林绿化受到高度重视。园林植物造景从自然观赏向环保、生态、经济效益、社会效益纵深发展。《园冶》虽为三个世纪前的古籍，然其所揭示出的园林植物造景的设计理念与实践为当下方兴未艾的园林绿化实践提供了关照古今的现实意义，悉心研究，融汇贯通，运用自如，对于现阶段风景园林植物造景有着积极的借鉴意义。
参考文献：
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